검색결과
  • 10년 연속 「범죄 없는 마을」탄생|충북 괴산국 불정면 하문리

    전국에서 유일하게 10년째 범죄 없는 마을이 탄생했다. 화제의 마을은 충북괴산군불정면하문리. 이 마을은 법무부가 80년 밝은 사회를 이룩하기 위한 사업을 벌이면서 한해동안 범죄가

    중앙일보

    1989.11.07 00:00

  • 사할린 교포들의 망향(5)

    1월19일은 사할린에 거주하고 있는 한국 교포들에게 뜻 있는 날이었다. 박물관에 한국인에 관한 상설코너가 이날 문을 열었다. 유즈노사할린스크에서 제일 번화한 레닌가 부근에 자리잡

    중앙일보

    1989.02.16 00:00

  • "북한 팀 왔으면 고향소식 들을텐데..."

    『지척인 금강산 아랫동네가 고향인데…올 추석은 고향생각이 더 사무쳐. 내 나이 88살에 88서울올림픽을 맞아 죽기 전에 고향소식이나 듣는가 했더니 마지막 설렘마저 물거품이 됐으니

    중앙일보

    1988.09.24 00:00

  • 이웃과 함께 사는 삶

    맞벌이 위해 주민끼리 탁아소마련 지난 28일 서울 성균관대학 정문 앞 한 카페에는 유난히도 표정이 밝고 따뜻한 「보통사람들」이 잇달아 모여들었다. 대학생을 비롯한 젊은이들이 끼리끼

    중앙일보

    1988.03.01 00:00

  • 여기를 보라

    세모의 거리는 바쁘기만 하다. 캘린더를 겨드랑이에 낀 사람들, 선물꾸러미를 든 사람들,망년회장에 가는 발걸음이 부산하게 보인다. 그러나 이렇게 부산한 세모의 거리와는 달리 이맘 때

    중앙일보

    1987.12.25 00:00

  • 홍콩서 온 편지【박병석 특파원】분단 38년만에 혈욱 상봉길|대만인 중공방문 줄 잇다

    자유중국 정부가 최근 친족방문을 위한 자국민의 중공여행금지조치를 공식 철폐한 후 대만인의 본토방문이 쇄도하고 있다. 분단 38년만에 한 서린 재회를 하는 중국인들의 모습을 전하는

    중앙일보

    1987.11.14 00:00

  • 부럼

    12일은 음력 정월 대보름 .새해들어 첫 만월을 보는 날이다. 이날은 설날부터 시작되는 수세명절의 마지막 날인 동시에 한해 농사의 시점이 되는 날이기도 하다. 고대 농경사회에서의

    중앙일보

    1987.02.11 00:00

  • 남계친족결 약화 처가쪽에도 참여

    우리 사회에서 제사의 운명은 어떻게 될까. 조상 숭배의 구체적 표현인 시제·명절 제사(차례)·기제사등은 어떤 변모를 맞게될까. 정월명절을 앞두고 최근 임돈희교수(동국대·문학인류학)

    중앙일보

    1986.12.29 00:00

  • (1)장수비결 10조

    사람은 누구나 무병장수를 꿈꾼다. 그러나 이세상에서 영생을 누린 사람은 없다. 과학의 발달로 평균수명이 조금씩 길어지고 있을 뿐이다. 보다 건강하게 오래 살수 있는 비결은 없을까.

    중앙일보

    1986.08.23 00:00

  • 김용숙남의 가족 경칭은 상대위주로

    지난번 북적 대표단이 서울에 왔을 때 그쪽 기자가 민속촌에서 어느 노인네를 보고 『늙은이는 자식을 몇이나 두었소?』하고 물었다는 기사를 읽은 적이 있다. 이것을 대하는 우리의 시각

    중앙일보

    1985.07.04 00:00

  • 젊은 시절에 익힌 "기량"자랑

    7일과 8일 서울 효창공원에서 벌어진 「할아버지·할머니 솜씨 큰잔치」에서는 할머니들의 손끝에서 옛맛 그대로 되살아난 전통음식들이 유독 인기를 모았다. 대한노인회가 주최한 이 행사에

    중앙일보

    1985.06.08 00:00

  • 아세

    동지달 상순에 동지가 들면 애동지(아동지)라고 한다. 올해는 우연히 동지달 초하루(11월1일)가 동지날이 됐다. 그러니 자연히 애동지다. 우리 풍속에는 애동지가 든 해에는 어린이들

    중앙일보

    1984.12.22 00:00

  • (8)젊은세대가치관-이대로 좋은가?

    인류의 문명은 인간이 유목민의 생활을 벗어나면서 시작되었다. 그러나 20세기말의 첨단을 걷는 물질문화와 과학문명의 풍요속에서 인간은 다시 유목민으로 돌아가고 있다. 우리들은 이제

    중앙일보

    1984.08.08 00:00

  • 다례

    설은 한국인의 가장 큰 명절이다. 그 명절은 지금 양력이 표준이 되고 있는 현실 속에서도 여전히 지속되고 있다. 한 조사에 따르면 구정을 쇠는 국민은 거의 75%에 이르고 있다.

    중앙일보

    1984.02.01 00:00

  • 젊은이의 고계|세모 불우이웃에 정성어린 온정

    호텔과 레스토랑·별장을 빌어 호화판 망년회나 졸업파티를 벌이는 젊은이들이 사회의 눈총을 받는가하면 절약과 자선봉사로 기금을 마련, 가난하고 불우한 이웃들과 세밑을 함께 보내려는 알

    중앙일보

    1983.12.20 00:00

  • 추석 맞는 마음

    오늘은 아버님께서 그이랑 함께 벌초를 하고 오셨다. 산소가 좀 먼 곳에 있어 자주는 갈 수 없지만 그래도 추석 전에 벌초하는 일만은 절대 잊는 법이 없다. 시키는 이가 없는데도 이

    중앙일보

    1983.09.17 00:00

  • 추석날은 밤밥으로

    내일은 추석이다. 우리는 고기를 구하지 못했다. 시장을 보러나갔던 양노인과 경호원들은 밤과 배등 과일과 몇가지 찬거리를 사왔다. 아뭏든 내일은 대통령이 좋아하는 밤밥을 지어드려야겠

    중앙일보

    1983.08.06 00:00

  • (3761)/제79화 육사졸업생들(214)/월남파병

    65년부터 시작된 월남파병 기간중월남전에 참전한 10기생은 무려 44명이나 되었다. 그것도 주로 연대장을 위시해 주월사 일반참모,야사 맹호 백마사단참모장,비둘기부대 참모장등 10기

    중앙일보

    1983.07.12 00:00

  • 불교, 21일 성도일 맞아

    21일(음12월8일) 부처님께서 6년간의 수도고행 끝에 정각을 이룬 성도일은 불가에서 가장 큰 의의를 지닌 4대명절중의 하나. 조계종을 비롯한 불교 각 종단과 전국 사암은 성도일을

    중앙일보

    1983.01.21 00:00

  • 순복음중앙교회 「나누어갖기운동」

    서울 여의도 순복음중앙교회가 최근 『내게 있는 조그만것이라도 보다 어려운 처지의 사람들과 함께 나누어쓰라』는 「그리스도의 사랑을 실현하기위해 교회안에 나누어갖기운동 본부를 상설기구

    중앙일보

    1982.12.23 00:00

  • 양로원

    무의탁노인 96명이 수용돼 있는 서울시립양로원 (도봉구상계1동산51)에는 이날현재 서울면목여중에서 과일 7상자를 가져오는등 5곳에서 온정을 베풀어 왔으나 예년이맘때 20여곳에 비하

    중앙일보

    1982.09.28 00:00

  • 양주군 주내면「별산대 놀이마을」|「인간문화재」만 8명|370여년 동안 "민속의 맥" 이어와

    -여봐라 이놈. -누가 나를 보고 이놈이라고 해. 나도 이륨름 분명한데. -네 이름이 뭐란 말이냐. -샌님이. 부르시기에 적당하오. -적당하면 뭐란 말이냐. -아당「아」자에 번개「

    중앙일보

    1981.02.25 00:00

  • 매기는 한산…사은품 등으로 손님 끌어

    우리민족 3대 고유 명절중의 하나인 구정이 사흘 앞으로 다가왔다. 올해부터 구정이 공휴일로 지정될 것이라는 일부 보도가 나돌았으나 결국 공휴일로 지정하지 앉겠다는 정부의견이 확정돼

    중앙일보

    1981.02.02 00:00

  • (12)온 마을 아낙네들의 반 이상이 "쌍동 엄마"|전남 여천군 서라면 현천리「쌍동마을」

    톡 불거진 앞짱구가 너무나 똑같다. 엄마가 안은 녀석이나 등에 업힌 녀석이나 웃을 때 볼우물이 영락없는 한짝이다. 코훌쩍이는 모습까지 그대로 「듀엣」이다. 양지바른 추녀 밑에서 고

    중앙일보

    1981.01.28 00:00